严父慈母还适合育儿吗？

严父慈母，是一句老话，如果刨根问底，恐怕已有三四千年的历史了，因为在古文字上即有十分生动的体现。据考证，“父”字，古文字的写法是一只手执一条杖；而“母”字，则是席地而坐的女人，并且突出两乳。这大概也是源于生活，做父亲的常用棍权训诫子女，面也自然是严厉的；做母亲的用乳汁哺育子女，态度自然是慈祥的。

在古代，产生严父慈母这样的观念也是有其历史原因的，那时，女人在社会上没有地位，在家里又要以夫为“纲”，而且夫死之后不定期要“从子”。这样，做母亲的在子女面前自然也就缺少权威。在历史上，虽说也有“孟母三迁”、“岳母刺字”这样极为感人的教子故事，但是，就绝大多数家庭来说，教育子女的责任党政军是由父亲的“棍杖”来承担的。《三字经》里不是也有这样一句话吗？“子不教，父之过”。在旧社会，做父亲的无论怎样用棍杖训诫子女，做母亲的除了眼泪。一般情况下是无权干涉的，严父慈母的观念与男尊女卑的封建宗法思想是一脉相承的。

今天的情况就不同了。男人与女人无论在社会地位上还是在家庭生活中，都是平等的，并且共同担负着教育子女的责任。严父慈母的观念当然要受到一定的冲击，一方面，这样的观念在今天已经失去了它存在的社会基础。

“严父慈母”的观念违背了科学的教育思想

“严父慈母”的观念之一

背离了父母教育子女应该意见一致的原则，父母是孩子的第一任教师，对子女，哪些方面应该严格要求，哪些地方应给予积极鼓励，哪种情况下应安慰爱抚，哪些时候当给以惩戒与处罚，父母的意见最终应该是完全一致的，这样才能获得良好的教育效果，否则，你严，我宽，你打，我哄，态度不一致，意见不统一，孩子无所适从，又怎能不影响到教育的效果呢？

“严父慈母”的观念之二

违背了父母与子女人格平等的原则，现代文明，要求父母与子女之间，应该是平等的，朋友般的关系，这样才能为子女的成长创造一个温暖和谐，宽松，有序的生活环境，而严父慈母的观念，则自觉不自觉地将父亲的地位抬高到子女的头上，把母亲的位置贬低到子女的脚下，结果一些孩子对父亲抱有畏惧的心理，而对母亲则采取满不在乎的态度，有的孩子，在父亲面前像一只温顺的小绵羊，而对母亲竟像一头咆哮的小雄狮。在这样的环境里，孩子的成长还不受到障碍？

“严父慈母”的观念之三

必然会影响到孩子健康人格的形成，要知道，孩子虽小，可心眼不少，即使是两三岁的孩子，他也能十分敏感地分辩出家里的人谁对他严厉，谁对他温和；在谁的面前得小心为是，守点规矩，在谁的面前得小心为是，守点规矩，在谁的面前可放开胆子为所欲为，有的孩子不就是这样吗？爸爸在家，他老实听话，是个讨人喜欢的好宝宝；爸爸一走，他的一些不大合理的要求便一古脑地提给妈妈，如不满足，不是打滚撒泼，就量煞费苦心缠硬磨不达目的决不甘休，一些孩子变得任性，顽皮，缺乏健康的人格，这大概也是其中的一个原因吧？

当然，天下没有不爱子女的父母，用棍杖训诫也好，用笑脸抚慰也罢，归终都源于一个伟大的“爱”字，目的都是希望其“成人”。但是，“爱”的方法，不见得都能达到“成人”的效果，由方法的此岸到达效果的彼岸，还要讲究科学。现实生活中，有些家庭常常因为“爱”子女，反倒由此引起夫妻间的激烈银川，母亲怨父亲对子女“严”得过分，父亲嫌母亲对子女“慈”得过分，你一句，我一句，越吵越凶，孩子在父母的争吵中，感到的当然不是爱，却是感情上的折磨慷料上的压抑，有的还因此变得孤独，冷漠，层懦。这也告诉我们，严父慈母的观念确实陈旧了，需要更新了。

现代家庭，应该树立起家庭成员之间一律平等，父母与子女之间是良师是益友这样的新观念，生活在这样家庭中的孩子，才会感到温馨，快乐，他们心身的健康成长才有可靠的保证。